Ce dossier de la TSR (Télévision Suisse Romande), réalisé pour les 40 ans de la mort de Che Guevara en Bolivie, comporte deux vidéos. La première a été réalisée en 1964 par la TSR et consiste en un interview en français du Che alors ministre de l’industrie lors de son passage à Genève pour une conférence internationale. Il s’agirait de la seule interview existante du Che en français. Cet interview dure 9’35". La deuxième vidéo est un reportage réalisé à Cuba le lendemain de la mort du Che et diffusé le 30 novembre 1967. Sa durée est de 29’22". A utiliser ou mettre en parallèle avec la sortie des deux flims de Sodenberg consacrés à Che Guevara.
Ce dossier de la TSR (Télévision Suisse Romande), réalisé pour les 40 ans de la mort de Che Guevara en Bolivie, comporte deux vidéos. La première a été réalisée en 1964 par la TSR et consiste en un interview en français du Che alors ministre de l’industrie lors de son passage à Genève pour une conférence internationale. Il s’agirait de la seule interview existante du Che en français. Cet interview dure 9’35 ». La deuxième vidéo est un reportage réalisé à Cuba le lendemain de la mort du Che et diffusé le 30 novembre 1967. Sa durée est de 29’22 ». A utiliser ou mettre en parallèle avec la sortie des deux flims de Sodenberg consacrés à Che Guevara.
Alors que Samuel Huntington vient de s’éteindre, François Miclo revient sur le livre qui a fait le succès de son auteur dans les dernières décennies de son existence après avoir été notamment un ancien conseiller de Jimmy Carter.
Cet article a surtout le mérite de remettre cet ouvrage en perspective et de le replacer dans son contexte de production qui est celui de la chute du mur de Berlin en 1989. A l’instar de Francis Fukuyama croyant relire Hegel, Samuel Huntington tente de dresser le portrait de la scène internationale après la fin du monde bipolaire, mis en place après 1945, et de la Guerre froide. Pour Miclo, le Choc des Civilisations de Huntington est un mixte d’un peu de Braudel, une pincée de Toynbee et beaucoup de Spengler créant un mécano théologico-ethnico-politique divisant le monder en huit régions d’importance inégale: occidentale, confucéenne, japonaise, islamique, hindouiste, slave-orthodoxe, latino-américaine et africaine. D’outil à la compréhension du monde chez Braudel, la notion de civilisation est dotée par Huntington d’une individualité et d’une identité propres.
Au centre du partage du monde, le fait religieux occupe une place prépondérante là où chez Braudel par exemple il n’est qu’un trait de caractères de sa grammaire des civilisations. Pour Huntington, le fondamentalisme religieux a déjà gagné la partie face aux Lumières et la chute du monde communiste laisse le monde occidental face à l’islam (et non l’islamisme).
La simplicité de la théorie, pour ne pas dire son simplisme, faisant son succès dans de larges cercles et notamment dans le barnum médiatique.
Alors que Samuel Huntington vient de s’éteindre, François Miclo revient sur le livre qui a fait le succès de son auteur dans les dernières décennies de son existence après avoir été notamment un ancien conseiller de Jimmy Carter.
Cet article a surtout le mérite de remettre cet ouvrage en perspective et de le replacer dans son contexte de production qui est celui de la chute du mur de Berlin en 1989. A l’instar de Francis Fukuyama croyant relire Hegel, Samuel Huntington tente de dresser le portrait de la scène internationale après la fin du monde bipolaire, mis en place après 1945, et de la Guerre froide. Pour Miclo, le Choc des Civilisations de Huntington est un mixte d’un peu de Braudel, une pincée de Toynbee et beaucoup de Spengler créant un mécano théologico-ethnico-politique divisant le monder en huit régions d’importance inégale: occidentale, confucéenne, japonaise, islamique, hindouiste, slave-orthodoxe, latino-américaine et africaine. D’outil à la compréhension du monde chez Braudel, la notion de civilisation est dotée par Huntington d’une individualité et d’une identité propres.
Au centre du partage du monde, le fait religieux occupe une place prépondérante là où chez Braudel par exemple il n’est qu’un trait de caractères de sa grammaire des civilisations. Pour Huntington, le fondamentalisme religieux a déjà gagné la partie face aux Lumières et la chute du monde communiste laisse le monde occidental face à l’islam (et non l’islamisme).
La simplicité de la théorie, pour ne pas dire son simplisme, faisant son succès dans de larges cercles et notamment dans le barnum médiatique.
A Neuchâtel, le Musée cantonal d’archéologie présente une exposition temporaire consacrée à…
A Neuchâtel, le Musée cantonal d’archéologie présente une exposition temporaire consacrée à «L’imaginaire lacustre: Vision d’une civilisation engloutie».
Depuis le XIXe siècle, les lacustres font partie, sur le plan symbolique, de l’histoire nationale suisse ainsi que de l’histoire culturelle européenne. Les archéologues découvrant alors peu d’armes,
«On en déduit que ces communautés sont pacifiques. Et qu’elles se mettent à l’abri des dangers en vivant sur des plates-formes dominant un lac»
explique Marc-Antoine Kaeser, conservateur du Laetenium.
Si aujourd’hui nous savons que les lacustres n’ont jamais vécu sur l’eau, le mythe est très puissant et, dans l’imaginaire collectif, les lacustres vivent toujours sur l’eau. En ce début du XXIe siècle, ce mythe se pare de nouveaux atours post-modernes. Ainsi, Marc-Antoine Kaeser indique avoir observé que
«ce qui parle, entre autre, au public ‘altermondialiste’ dans le village lacustre, c’est qu’on peut y jouir de toutes les qualités du monde post-moderne. Et qu’en même temps, il est une sorte de refuge contre les angoisses de notre société.»
L’exposition est à voir jusqu’au 7 juin 2009 au Laténium, Espace Paul Vouga. Hauterive.www.latenium.ch
Figurants d’un cortège historique à Neuchâtel (1882) - Laténium
On lira avec intérêt le compte-rendu que l’excellent blog helvétique Mots d’images consacre à cette exposition. Compte-rendu agrémenté d’images relatives à ce mythe. Le compte-rendu: Construction d’un mythe par l’image
Envers et contre tout » est un serious game développé par le Haut Commissariat aux réfugiés. Destiné aux jeunes, il propose aux joueurs de se mettre dans la peau d’un réfugié. Divisé en trois étapes, il va falloir dans un premier temps réussir à s’enfuir de sa ville et passer la frontière puis trouver un refuge dans le pays d’accueil et enfin essayer de s’y intégrer. Réalisé de façon très intelligente, le jeu est parsemé d’informations sur la vie d’un réfugié. Une bibliothèque virtuelle est également disponible avec de nombreux témoignages. Un espace est également réservé aux enseignants." Source : France Inter, émission Un jour sur la toile. Lien: http://www.enversetcontretout.org/
Envers et contre tout » est un serious game développé par le Haut Commissariat aux réfugiés. Destiné aux jeunes, il propose aux joueurs de se mettre dans la peau d’un réfugié. Divisé en trois étapes, il va falloir dans un premier temps réussir à s’enfuir de sa ville et passer la frontière puis trouver un refuge dans le pays d’accueil et enfin essayer de s’y intégrer. Réalisé de façon très intelligente, le jeu est parsemé d’informations sur la vie d’un réfugié. Une bibliothèque virtuelle est également disponible avec de nombreux témoignages. Un espace est également réservé aux enseignants. » Source : France Inter, émission Un jour sur la toile. Lien: http://www.enversetcontretout.org/
Un tableau blanc interactif, des élèves, un enseignant et… Vista. Préparation, bonne volonté et attitude positive à l’égard des technologies ont été mis en échec par le passage de XP à Vista. Compte-rendu entre rires et larmes de l’expérience.
rhetorique.org est un espace collaboratif international concernant toute l’actualité académique dans le domaine de la rhétorique et de l’argumentation. Il propose aussi un forum de discussion visant à intensifier les échanges entre les chercheurs francophones du domaine. Thierry Hermann, Maître-assistant et Chargé d’enseignement à l’Institut des sciences de l’information et de la communication de l’Université de Neuchâtel (Suisse) en est l’initiateur
La «Revue suisse d’histoire / Schweizerische Zeitschrift für Geschichte» éditée par la Société suisse d’histoire est désormais présente sous la rubrique «Géographie et histoire» de la plateforme SEALS du Consortium des bibliothèques universitaires suisses. Le délai de protection des articles est de trois ans.
Ce projet a vu le jour grâce au soutient de Académie suisse des sciences humaines et sociales.
Le portail permet la recherche plein texte sur l’ensemble des périodiques ou on peut se limiter à une collection ou une revue. Bien sûr la recherche contient le champs de recherche usuels. Les articles peuvent être visualisés page par page en tant qu’image ou téléchargés comme pdf (qui inclut le texte reconnu).
Comme la «Revue suisse d’histoire / Schweizerische Zeitschrift für Geschichte» éditée par la Société suisse d’histoire, la revue «Histoire et Informatique / Geschichte und Informatik» éditée par l’Association Histoire et Informatique est désormais présentes sous la rubrique «Géographie et histoire» de la plateforme SEALS du Consortium des bibliothèques universitaires suisses. Le délai de protection des articles est de trois ans.
Ce projet a vu le jour grâce au soutient de Académie suisse des sciences humaines et sociales.
Le portail permet la recherche plein texte sur l’ensemble des périodiques ou on peut se limiter à une collection ou une revue. Bien sûr la recherche contient le champs de recherche usuels. Les articles peuvent être visualisés page par page en tant qu’image ou téléchargés comme pdf (qui inclut le texte reconnu).
